เกร็ดธรรมะ
สัจธรรมนำสู่มาตุภูมิ
ตอนที่ 4.3 ......สร้างบุญบรรลุมรรคผล
การสร้างบุญ เป็นการเสริมสร้างบุญบารมีภายนอกส่วนการบรรลุมรรคผล เป็นการเพาะปลูกกุศลจิตภายใน การบำเพ็ญปฏิบัติธรรมจะต้องสมบูรณ์พูนพร้อมทั้งกุศลจิตภายในและบุญบารมีภายนอก คนโบราณกล่าวว่า : "มีบุญไร้ผลเปรียบเสมือนคนไม่มีขา มีผลไร้บุญเปรียบเสมือนคนไม่สมบูรณ์" ยังกล่าวต่ออีกว่า : "บุญสมบูรณ์มรรคผลพร้อมพ้นกายาคืนเบื้องบน" จึงเห็นได้ว่า หากบุญบารมีภายนอกพร้อมแต่กุศลจิตภายในไม่สมบูรณ์ ก็ยังต้องลงมาสานต่องานธรรมอีก ต้องบำเพ็ญจนครบ 800 กุศลมรรคผล ปฏิบัติจนครบ 3000 บุญ จึงจะเรียกว่า "บุญสมบูรณ์มรรคผลพร้อม" 3000 บุญที่ว่า ประกอบด้วย งานบุญในวิถีอนุตตรธรรม 1000 บุญ งานบุญในโลกียธรรม 1000 บุญ และงานบุญในด้านมนุษยธรรมอีก 1000 บุญ รวมทั้งสิ้น 3000 บุญ ทว่าคำว่า "ปฏิบัติ" นั้น หมายถึงการสละแรงกาย กล่าวคือ การสร้างบุญบารมีภายนอกนั่นเอง เพราะฉะนั้น การสร้างบุญทางมนุษยธรรม คือการช่วยเหลืออนุเคราะห์ด้านจตุปัจจัยแก่ผู้ตกทุกข์ได้ยาก ตัวอย่างเช่นเวลาผู้อื่นต้องเผชิญกับปัญหาเรื่องปากท้องเราอาจจะให้การจุนเจือด้านทรัพย์สินเงินทอง หรือเครื่องอุปโภคบริโภค ตลอดจนการทำถนนสร้างสะพาน หรือแม้กระทั่งการช่วยทำพิธีศพผู้ไร้ญาติ ฯลฯ ตลอดจนกิจที่เป็นประโยชน์ต่อส่วนรวม ทำเช่นนี้จนครบ 1000 บุญ ส่วนการสร้างบุญทางโลกียธรรมนั้น หมายถึงการที่ในปัจจุบันการเวลาได้ดำเนินมาถึงวาระสุดท้ายแล้ว ทำให้จิตใจมนุษย์ยิ่งระส่ำระส่าย ก่อเกิดการฆ่ารันฟันแทง มีการปล้นสะดมขมขืนเกิดขึ้นอยู่อย่างต่อเนื่องกระทำในทุกสิ่งที่เลวทรามชั่วช้าใช้กลอุบายเล่ห์เหลี่ยมล่อลวง หากถึงขั้นร้ายแรงก็จะนำความวิบัติมาสู่ชาติบ้านเมืองหรือย่างน้อยก็จะทำให้ผิดต่อกฏบ้านกฏเมือง ฯลฯ ด้วยเหตุนี้ หากมีผู้สูงส่งด้วยคุณธรรม ร่ำรวยด้วยทรัพย์สินเงินทอง ก็สมควรที่จะประพฤติตนเป็นแบบอย่าง เพื่อกล่อมเกลาผู้อื่น สำหรับผู้ที่มีความสามารถด้านวาทะศิลป์ก็ควรที่จะใช้วาจากล่าวตักเตือนโลกียชนให้ช่วยพิมพ์หนังสือธรรมะเพื่อจะฉุดช่วยผู้ดื้อรั้นให้กลับตัวกลับใจ การอรรถาธรรมประกาศคุณธรรมเช่นนี้กระทำจนครบ 1000 บุญ สุดท้าย คือการสร้างบุญในวิถีอนุตตรธรรม สาธุชนพึงตระหนักว่าปัจจุบันเป็นยุคสามปลายกัป ซึ่งเป็นวาระที่วิถีธรรมได้ลงปกโปรดอย่างกว้างขวาง พุทธอริยเจ้าทั้งหลายได้ตั้งปณิธานเพื่อลงมาฉุดช่วยเหล่าเวไนย อย่างไรก็ตาม มีผู้ที่มีบุญสัมพันธ์อีกจำนวนมากยังไม่ได้รับการฉุดช่วย สาธุชนคนบุญบนเรือธรรมยังไม่เต็ม เพราะฉะนั้น หนึ่ง ต้องการกำลังคนเพื่อช่วยปฏิบัติงานธรรมและประกาศธรรม สอง ต้องการกำลังทรัพย์เพื่อบุกเบิกธรรมและสร้างสถานธรรม ด้วยเหตุนี้จึงได้แบ่งออกเป็นด้านต่างๆ อาทิ ด้านการปฏิบัติภายใน การปฏิบัติภายนอก การปฏิบัติแบบเคลื่อนที่ การปฏิบัติแบบทุกรกิริยา การปฏิบัติแบบเกื้อหนุน และการปฏิบัติแบบแทนที่ ทั้งหมดที่กล่าวมานี้มีไว้เพื่อความสะดวกตามควรแก่กำลังของผู้ปฏิบัติในการเกื้อหนุนการปกโปรดและเก็บงานขั้นสมบูรณ์ ซึ่งจะขออธิบายตามลำดับดังนี้ : (1) การปฏิบัติภายใน หมายถึงการปัดกวาดเช็ดถูทำความสะอาดภายในสถานธรรม มีความขยันหมั่นเพียรเข้มงวดกวดขันตนสามารถเข้ากับส่วนรวมได้ ไม่ว่าจะเป็นการต้อนรับเบื้องสูงหรือนำพาเบื้องล่าง สามารถทนต่อความลำบากตรากตรำโดยไม่พร่ำบ่น เช่นนี้ที่เรียกว่า การปฏิบัติภายใน (2) การปฏิบัติภายนอก หมายถึงการกำหนดความมุ่งมั่นที่กว้างขวางที่จะบุกเบิกเผยแผ่ธรรม นำพาเวไนยฉุดช่วยคนบุญ ร่วมขึ้นสู่ฝั่งนิพพาน เช่นนี้ที่เรียกว่า การปฏิบัติภายนอก (3) การปฏิบัติแบบเคลื่อนที่ หมายถึงการไม่ยึดติดกับอาณาจักรธรรมที่ใดที่หนึ่ง ขอเพียงเป็นสายธรรมเดียวกันและเป็นไปตามระเบียบขั้นตอน หากมีการโยกย้ายหรือได้รับคำบัญชาก็จะสัญจรช่วยงานตามคำบัญชาเพื่อก่อให้เกิดความสมบูรณ์ในอาณาจักรธรรม อีกทั้งยังไม่โอ้อวดในคุณงามความดีของตนเช่นนี้ที่เรียกว่า การปฏิบัติแบบเคลื่อนที่ (4) การปฏิบัติแบบทุกรกิริยา หมายถึงการจุนเจือให้ผู้อื่นได้มีโอกาสบุกเบิกปฏิบัติงานธรรมนอกประเทศ เรื่องราวใหญ่น้อยทุกๆ อย่างไม่ว่าจะเป็นทั้งภายในหรือภายนอก ยินยอมพร้อมใจลำบากตรากตรำ สดับฟังคำบัญชา ฯลฯ เช่นนี้ที่เรียกว่า การปฏิบัติแบบทุกรกิริยา (5) การปฏิบัติแบบเกื้อหนุน ยกตัวอย่างเช่น มีสถานธรรมในส่วนสายธรรมของตนที่ขาดปัจจัยด้านกำลังทรัพย์และกำลังคน หากผู้มีทรัพย์สามารถสละทรัพย์เพื่อเกื้อหนุนสถานธรรม มีกำลังสละแรงกายเป็นทานเพื่อรับใช้อาณาจักรธรรมโดยไม่แบ่งแยกซึ่งกันและกัน เช่นนี้ที่เรียกว่า การปฏิบัติแบบเกื้อหนุน (6) การปฏิบัติแบบแทนที่ อย่างเช่นมีเมธีชนที่มีความมุ่งมั่นในการกล่อมเกลามวลประชาทั่วหล้า ทว่าขาดกำลังคนที่มีความศรัทธาสามารถสละทรัพย์หนุนนำงานธรรม หากมีผู้ที่มีความสามารถเป็นผู้นำพาบุกเบิกแพร่ธรรม ฉุดช่วย "คนเดิม" ทุกคนล้วนได้รับส่วนบุญกุศลเช่นนี้ที่เรียกว่า การปฏิบัติแบบแทนที่ ทั้งหมดที่กล่าวมานี้ หากสามารถกระทำอย่างต่อเนื่องจนครบ 1000 บุญ รวมกับอีกสองพันบุญก่อนหน้านี้เป็น 3000 บุญ หากบุญบารมีภายนอกครบ 3000 บริบูรณ์ ถึงเวลามรรคผลอีก 800 มรรคผลก็จะพูนพร้อมเอง !!!ย็ญทั้งช็